- Молодые годы [ ред. | ред. код ]
- Войны с половцами и русскими князьями [ ред. | ред. код ]
- Великое княжение [ ред. | ред. код ]
- творчество [ ред. | ред. код ]
- Украина [ ред. | ред. код ]
- Россия [ ред. | ред. код ]
- произведения [ ред. | ред. код ]
open wikipedia design.
Владимир Всеволодович Мономах 1113 - 19 мая 1125 предшественник: Святополк преемник: Мстислав Великий 1073 - 1078 предшественник: Игорь Ярославич преемник: Мстислав Владимирович 1078 - 1094 предшественник: Всеволод преемник: Олег Святославич 1094 - 1113 предшественник: Ростислав Всеволодович преемник: Святослав Владимирович рождения: 26 мая 1053 (1053-05-26) Смерть: 19 мая 1125 (1125-05-19) (71 год)
Киев похоронен: Софийский собор , Киев , Украина религия: христианство крещен имя : Василий династия : Рюриковичи отец: Всеволод Мать Мария Жена: Гита Уэссекская дети: Мстислав , Изяслав , Святослав , Роман , Ярополк , Вячеслав Мария (Марина), Евдоксия, Евфимия, Агафья, Юрий , Андрей
медиафайлы на Викискладе
высказывания в Википедия
работы в Викитеке
Владимир Всеволодович, известный как Владимир Мономах ( древнерусской. Володимеръ Всеволодович; 1053 - 19 мая 1125 ) - русский князь из династии Рюриковичей . Великий князь киевский ( 1113 - 1125 ). князь смоленский (1073-1078), черниговский (1076-1077, 1078-1094) и переяславский (1094-1113). сын князя Всеволода Ярославича и византийской княжны Марии (По другим данным - Анны или Анастасии) из рода Мономаха. Основатель княжеской ветви Мономаховичей . Организатор успешных походов против половцев . участник любечского (1097) и Витичивського съездов (1100). расширил русское законодательство , Добавив к нему свой «Устав» (Ок. 1113). Автор дидактической труда «Поучение» (Ок. 1109). Крестильное имя - Василий . В западной традиции - Владимир ИИ.
Через свою мать Марию является прямым потомком по женской линии древних римских императоров.
Молодые годы [ ред. | ред. код ]
Владимир был при жизни отца князем в Смоленске и Чернигове , Часто замещал его в борьбе с половцами , Выполнял дипломатические миссии. После смерти матери ( 1067 ) Покинул родительский дом и стал князем ростовским [1] . Это не в последнюю очередь было обусловлено тем, что в родительском доме появилась мачеха, дочь половецкого хана, которая, вероятно, могла быть одного возраста с Владимиром. Неприятие мачехи, сводных сестер и брата, переросло затем в ненависть к мачехи соплеменников - половцев [2] .
Около 1070 женился на Ґитою , Дочерью английского короля Гарольда II , Который погиб в битве с норманнами при Гастингсе ( 14 октября 1066 ). гита была вывезена близкими в Швецию , А оттуда попала на Русь . она умерла 7 мая 1107 года в Смоленске .
Войны с половцами и русскими князьями [ ред. | ред. код ]
В конце XI века укрепился на княжении в Переяславе . Переяславское княжество всего страдало от нападений половцев, и поэтому Владимир Мономах особенно стремился прекращения княжеских междоусобиц и объединения сил для борьбы против нападающих. Получил известность организацией совместных успешных походов князей 1103 и 1111 годах против половцев.
инициатор Любечского съезда 1097 , Где была проведена радикальная реформа порядке наследования (принято принцип прямого родового наследования вместо сложной системы сеньората и изменения уделов) и Съезд в уветичах 1100 . Восстановил великокняжескую власть на большей части древнерусских земель и временно задержал процесс окончательного раздробления Древнерусского государства. За пределами его владений остались только Галицкая и Чернигово-Северская земли и Полоцк . Владимир Мономах имел своих посадников и в городах по Дуная .
1107 года Владимир Мономах женился на дочери половецкого хана Аепы .
Великое княжение [ ред. | ред. код ]
16 апреля 1113 года в Киеве умер Святополк . Недовольные экономической политикой Святополка (потерянные ростовщикам, спекуляции солью его правительства), горожане поднялись на восстание . Городское вече, собравшееся в Софийском соборе , Призвал Владимира на престол. Однако он отказался, возможно, потому, что были живы старше него в роду Ярославичей - Олег Святославич и Давид Святославич . Восстание не утихала, угрожая княжеской власти, поэтому Владимир итоге принял второе приглашение и стал великим князем киевским. Тогда ему исполнилось 60 лет.
Подавив восстание, Владимир Мономах, однако, вынужден был пойти на уступки народным массам, утвердив закон, разработанный в частности Ратибором , По которому уменьшил резы (Проценты) за ссуды и временно немного облегчил положение закупов, отменил холопство за долги (в расширенной редакции «Русской правды» эти постановления известные под названием Устав Владимира Мономаха ).
Владимир Мономах был мудрым и рассудительным, политически дальновидным государем. Восстановил централизованную монархию в России. подобно Владимира Святославича и Ярослава Мудрого , Самовластно правил государством. В 1117-18 гг. Мономах выгнал из Волыни Ярослава Святополчича и сосредоточил в своих руках власть над всеми русскими землями. Проводил активную внешнюю политику: 1116 года посадил на короткое время своих посадников в зависимых от Византии дунайских городах, но затем восстановил дружеские отношения с Византией; был в напряженных отношениях с Малопольшей Болеслава III Кривоустого и Венгрией Иштвана II .
Был похоронен у отца в Софийском соборе [3] .
творчество [ ред. | ред. код ]
Владимир Мономах - автор помещенного в Лаврентьевской летописи «Поучение» своим детям - выдающегося древнерусского литературного светского произведения, в котором осуждались княжеские междоусобицы и призывалось к объединению древнерусских земель. В летописи приведен легенду, якобы Владимир Мономах получил от своего деда по матери, византийского императора Константина IX Мономаха (Отсюда и его прозвище) бармы и корону, которые были символом царской власти [4] .
Владимир
На склоне своих лет Владимир Мономах с удовольствием вспоминал:
Будто в подтверждение правдивости этих воспоминаний, в 1821 году в лесах под Черниговом было найдено тяжелый змеевик стоимостью 100 гривен кун , Затерянный князем во время одной из охотничьих приключений или безумной скачки к Киев ( «А из Чернигова я сотни раз скакал к отцу в Киев за один день до вечерние »).
По мнению С. А. Высоцкого Мономах единственный из тогдашних чиновников, который оставил на стенах Софии Киевской два граффити [5] , Что делает его исключительной лицом как с исторической, так и с психологической точки зрения [6] .:
и
В Лаврентьевской, где представлены более широкую характеристику Владимира Мономаха, говорится [7] :
Украина [ ред. | ред. код ]
- В 2002 году была выпущена памятная монета номиналом 10 гривен.
Россия [ ред. | ред. код ]
- отец: Всеволод - князь Переяславский (1054-1073), черниговский (1073-1076, 1077-1078), великий князь киевский (1078-1093).
- Мама: Анастасия (?), Анна (?), Мария (?)
- 1-я жена: (с 1074 ) гита († 1107), дочь английского короля Гарольда II .
- Мстислав Великий (1076-1132), великий князь киевский с 1125
- Изяслав Владимирович († 1096), князь курский
- Святослав Владимирович (1079-1114), князь смоленский и переяславский
- Роман Владимирович (1081-1119), князь волынский (1118-1119)
- Ярополк Владимирович (1082-1139), великий князь киевский с 1132
- Вячеслав Владимирович (1083-1154), князь Туровский, великий князь киевский в 1139, 1150, 1151-1154
- Мария (Марина) Владимировна († 1146/1147), жена претендента на престол Византии Лжедиогена .
- Евфимия Владимировна († 1139), в 1112 г. была выдана за венгерского короля Кальмана Книжника (Ок. 1065-4.02.1114)
- Агафья Владимировна , 1116 г. издана при Городенского князя Всеволодка Давыдовича († 1141 )
- 2-я жена: Ефимия († 1126), дочь половецкого хана.
- ↑ Повесть временных лет: Летопись по Ипатским списку. - М., 1990.
- ↑ Чепа М.-Л. А. Семья Всеволода Ярославича (1030-1093) - великого князя Руси-Украины (историко-психологическая реконструкция) / Сборник научных трудов Института психологии имени Г. С. Костюка "Проблемы общей и педагогической психологии. Т. ИИИ. Ч. 3 . - М., 2001. - С. 236.- 248. ISSN 2077-2289.
- ↑ Извлечение изъ древнихъ русскихъ лѣтописей / Отделъ И. Извѣстия лѣтописные // Сборникъ материаловъ для исторической топографии Киева и его окрестностей.- Киевъ: типография Е. Я. Федорова, 1874.- С. 15
- ↑ Чепа М.-Л. А. Почему тяжелая шапка Мономаха? / Пять великих тайн исторической психологии. - М., 2005. ISBN 966-8356-50-0 .
- ↑ Древнерусские надписи Софии Киевской XI-XIV века. Вып.1. -К., 1966. 240 с.
- ↑ Чепа М.-Л. А. Историко-психологическое исследование граффити Софии Киевской / Сборник научных трудов Института психологии имени Г. С. Костюка. - Т. IV - Ч. I. - М., 2002. - С. 291-301.
- ↑ Летопись русский / Пер. с древнерусской. Л. Е. Махновца; Отв. ред. А. В. Мишанич. - М .: Днепр, 1989. - XVI + 591 с. ISBN 5-308-00052-2
произведения [ ред. | ред. код ]
- Владимир Мономах. Духовная великого князя Владимира Всеволодовича Мономаха детям своим, Названная в летописи Суздальской поученье. СПб., 1793. Х + 61 стр. Издание осуществил А. Мусин-Пушкин; подано текст произведений Владимира Мономаха с переводом их на русском языке.
- Буслаев Ф. Историческая хрестоматия ... На столб. 464-478 - отрывок из поучения Владимира Мономаха (с I тома литоп., Выданного Археограф, ком.) с комментарием.
- Памятники древнерусской церковно-учительной литературы. Вып. 3: 1. Поучения в разных истинах веры, жизни и благочестия. 2. Слова на св. Четыредесятницу. 3. Поучения против язычества и народных суеверий. Под ред. А. И. Пономарева. СПб., Изд. журн. «Странник», 1897. XVIII + 330 стр. На стр. 134-140-текст поучения Владимира Мономаха (с Лаврент. Летописи, изд. Археограф, комис, СПб., 1872).
- Белецкий А. И. Хрестоматия давней украинской литературы ... На стр. 66-70-текст (с сокращениями) Поучение Владимира Мономаха (по изд. Археограф, комис: Повъсть временных лет по Лаврентьевскому списке, СПб., 1910); с краткой характеристикой произведения.
- Гудзий Н. К. Хрестоматия по древней русской литературе ... На стр. 35-40 -уривкы текста поучения Владимира Мономаха (по Лаврентьевской списком летописи, изд. Археограф, комис, СПб., 1897); краткая характеристика произведения.
- Еремин И. П. и Лихачев Д. С. Художественная проза Киевской Руси XI-XIII веков ... На стр. Ill-XII - статья Д. С. Ляхачова: Литературные памятники Киевской Руси (общий обзор) на стр. 117-126-текст поучения Владимира Мономаха; на стр. 126-128 - текст письма Владимира Мономаха к Олегу Святославича; на стр. 128-129 - текст молитвы Владимира Мономаха (текста в русском переводе Д. Лихачева по Лаврентьевской летописи).
Исследование [ ред. | ред. код ]
- Лашнюков И. Владимир Мономах и его время.- Унив. изв., 1873, ноябрь, стр. 1-44.
- Протопопов С. Поучение Владимира Мономаха как памятник религиозно-нравственных воззрений и жизни на Руси в дотатарскую эпоху.- ЖМНП, ч. CLXXI, 1874, февраль, стр. 231-292.
- Огоновский А. История литературы русской ... С. 39-42
- Рогозинников И. Начала воспитания на основании «Поучения Большого кн. Владимира Всеволодовича Мономаха детям ».- Филолог, зап., 1892, вып. VI, стр. 1-6.
- Шляков Н. В Поучении Владимира Мономаха.- ЖМНП, ч. СССХХИХ, 1900, май, стр. 96-138; ч. СССХХИХ, 1900, июнь, стр. 209-258; ч. СССХХХ, 1900, июль, стр. 1-21.
- Гринев А. Императив Владимира Мономаха. Непретенциозных но¬таткы. - Львов, 2000. - 332 с.
- Франко Ив. Очерк истории украинской литературы ... стр. 12
- Возняк М. История украинской литературы. Т. И ... стр. 147-152
- Алексеев М. П. Англо-саксонская параллель к Поучение Владимира Мономаха.- Труды отд. др.-рус. лит. Инст. рус. лит. АН СССР, т. II, 1935, стр. 39-80.
- История украинской литературы. Т. И, ч. 1, ..., стр. 129-133
- Орлов А. С. Владимир Мономах. - М .: Издательство АН СССР, 1946. - 191 с.
- Данилов В. В. «Октавий» Минуция Феликса и «Поучение» Владимира Мономаха.- Труды отд. др.-рус. лит. Инст. рус. лит. АН СССР, т. V, 1947, стр. 97-107.
- Будовниц И. В. «Изборнике» Святослава 1076 года и «Поучение» Владимира Мономаха и их место в истории русской, обще-, ственной мысли.- Труды отд. др.-рус. лит. Инст. рус. лит. АН СССР, т. X, 1954, стр. 44-75.
- Чепа М.-Л. А. Почему тяжелая шапка Мономаха? / Пять великих тайн исторической психологии. - М., 2005. - С. 30-65. ISBN 966-8356-50-0 .
- Погодин М. П. В Поучении Мономаховом.- Изв. АН по отд. рус. яз. и слов., т. X, 1861-1863, столб. 234-244.
- Ищенко А. С. Владимир Мономах в русском общественно-историческом сознании: мифологический образ и историческая реальность. - Ростов-на-Дону: Антей, 2014. - 276 с.
Шаблон: Правители Украины
Почему тяжелая шапка Мономаха?Почему тяжелая шапка Мономаха?